有机生活英文句子大全

有机生活英文句子大全

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本文目录

  1. 关于英语学习
  2. 人多英文怎么写作文
  3. 蒋勋经典作品语录大全

[One]、关于英语学习

英语学习主要讲述学习英语的方法,注意事项等内容。学习英语贵在坚持,找到适合自己的方法,多运用多温故。英语学习过程是一种观察,模拟,认识,识记,思考,记忆等综合的心理活动过程。建议从学单词开始就听写背单词,建立起人对英语单词声音形象的条件反射能力。英语学习技巧:学习英语贵在坚持,找到适合自己的方法,多运用多温故。在儿童英语学习过程中,需要教ឌ/p>

[Two]、人多英文怎么写作文

1.形容人多用英语怎么说

people mountain peole sea,哈哈开玩笑的人多在英语里有不同的翻译。

people mountain peole sea,哈哈开玩笑的人多在英语里有不同的翻译。

形容一个地区人口密集,以北京为例,可以说 Beijing is densely/heavily populated.形容某个场所人很多,比如要表达电影院里人很多,可以说 There are crowds of people at the theatre.或更简洁地道:The theatre is a sea of faces.抑或:The theatre is crowded.。

A Man to Remember Perhaps the most vital person I have ever met is an Italian professor of philosophy who teaches at the University of Pisa.Although I last met this man eight years ago, I have not fotten his special qualities.First of all,I was impressed by his devotion to teaching. Because his lectures were always well-prepared and clearly delivered, students swarmed into his classroom. His followers appreciated the fact that he believed in what he taught and that he was intellectually stimulating.Furthermore, he could be counted on to explain his ideas in an imaginative way,introducing such aids to understanding as paintings, recordings,pieces of sculpture, and guest lecturers. Once he even sang a song in class to illustrate a point. Second, I admired the fact that he would confer with students outside of the classroom or talk with them on the telephone. Drinking coffee in the snack bar, he would easily make friends with students. Sometimes he would challenge a student to a game of chess. At other times, he would join groups to discuss subjects ranging from astronomy to scuba diving. Many young people visited him in his office for academic advice; others came to his home for social evenings. Finally,I was attracted by his lively wit. He believed that no class hour is a success unless the students and the professor share several chuckles and at least one loud laugh.Through his sense of humor, he made learning more enjoyable and more lasting.If it is true that life makes a wise man*** ile and a foolish man cry,then my friend is truly a wise man. Probably the best example of his wit is this bit of wisdom with which he once ended a lecture:“It is as dangerous for man to model himself upon his invention, the machine,as it would be for God to model Himself upon His invention.”一个难忘的人也许,我所遇见的最有活力的人要算一位在比萨大学教书的意大利哲学教授。

虽然我还是八年前见过他,但我并没有忘记他的特点。首先,他给我的印象是热心教学。

因为他的课总是准备充分旦表达清楚,所以学生们总是蜂涌着来听他讲课。他对自己所教授的内容深信不疑,他很能激发求知欲,这些受到他的追随者的赞赏。

而且,他总是利用图片、录音、雕塑等工具,或者请来特约教师,以一种形象的方式来解释他的思想。有一次,他甚至在课堂上唱起一首歌来阐明一个论点。

其次,我很欣赏他那同学生进行课外讨论或者进行电话交谈的作法。在快餐馆喝咖啡的时候,他能平易地与学生交朋友。

有时,他会跟一个学生来一盘棋,有时又参加集体讨论,话题从天文学一直到潜水。许多青年人常去他办公室请教学术问题;还有些人去他家参加社交晚会。

最后,我常为他的机智所打动。他认为,师生在课堂中如果没有一些会意的笑,没有一次开怀的大笑,那么这堂课就不能算成功。

在他的幽默感染下,学习变得更为轻松愉快,也更能持久。生活使智者微笑,使愚者哭泣,如果此话当真,那我这位朋友肯定是个智者。

关于他的机智,比较好的例子可能就是有一次他结束讲课时所说的一句智语:“上帝模仿自己的发明是危险的,人类模仿自己的发明——机器——也是危险的。”。

英语作文的基本要求:首先,一个段落必须有一个中心,即主题思想,该中心由主题句特别是其中的题旨来表达。

整个段落必须紧扣这个主题(stick or hold to the topic),这就是段落的统一性(unity)。其次,一个段落必须有若干推展句,使主题思想得到充分展开,从而给读者一个完整的感觉,这就是完整性(pleteness or adequateness)。

再者,一个段落不是杂乱无章的,而是有机的组合,句子的排列顺序必须合乎逻辑,从一个句子到另一个句子的过渡必须流畅(*** ooth),这就是连贯性(coherence)。根据文章题目以及你所想要表示的意思下手,下面我们就对这三个标准分别加以说明。

〖One〗、统一性一个段落内的各个句子必须从属于一个中心,任何游离于中心思想之外的句子都是不可取的。请看下例: Joe and I decided to take the long trip we'd always wanted across the country. We were like young kids buying our camper and stocking it with all the necessities of life. Bella bakes the best rhubarb pie. We started out in early spring from Minneapolis and headed west across the northern part of the country. We both enjoyed those people we met at the trailer park. Joe received a watch at his retirement dinner. To our surprise, we found that we liked the warm southern regions very much, and so we decided to stay here in New Mexico.本段的主题句是段首句,controlling idea(中心思想)是take the long trip across the country。

文中出现两个irrelevant sentences,一个是Bella bakes the best rhubarb pie,这一段是讲的是Joe and I,中间出现一个Bella是不合适的。还有,Joe received a watch at his retirement dinner这一句更是与主题句不相关。

再看一个例子: My name is Roseanna, and I like to keep physically fit. I used to weigh o hundred pounds, but I joined the YMCA for an exercise class and diet program. In one year I lost eighty pounds. I feel much better and never want to have that much weight on my five-feet frame again. I bought o new suitcases last week. Everyday I practice jogging three miles, swimming fifteen laps, lifting enty-pound weights and playing tennis for one hour. My mother was a premature baby.本段的controlling idea是like to deep physically fit,但段中有两个irrelevant sentences,一个是I bought o new suitcases last week,另一个是My mother was a premature baby。从上面两个例子可以看出,native speakers同样会造出来irrelevant sentences。

卷面上如果这种句子多了,造成偏题或离题,那问题就更严重了。〖Two〗、完整性正象我们前面说得那样,一个段落的主题思想靠推展句来实现,如果只有主题句而没有推展句来进一步交待和充实,就不能构成一个完整的段落。

同样,虽然有推展句,但主题思想没有得到相对圆满的交待,给读者一种意犹未尽的感觉。这样的段落也不能完成其交际功能。

例如: Physical work can be a useful form of therapy for a mind in turmoil. Work concentrates your thoughts on a concrete task. Besides, it is more useful to work—— you produce something rather than more anxiety or depression.本段的主题句是段首句。本段的两个推展句均不能回答主题句中提出的问题。

什么是“a mind in turmoil”(心境不平静)Physical work又如何能改变这种情况?为什么它能起therapy的作用?读者得不到明确的答案。因此,要达到完整就必须尽可能地简明。

例如: It is not always true that a g筏攻摧纪诋慌搓苇掸俩ood picture is worth a thousand words. Often writing is much clearer than a picture. It is sometimes difficult to figure out what a picture means, but a careful writer can almost always explain it.段首句所表达的主题思想是一种看法,必须有具体事例加以验证。上述两个推展句只是在文字上对主题作些解释,整个段落内容空洞,简而不明。

如果用一两个具体的例子的话,就可以把主题解释清楚了。比如下段: It is not always true that a picture is worth a thousand words. Sometimes, pictures are pretty useless things. If you can't swim and fall in the river and start gulping water, will you be better off to hold up a picture of yourself drowning, or start screaming"Help"?〖Three〗、连贯性(coherence)连贯性包括意连和形连两个方面,前者指的是内在的逻辑性,后者指的是使用转换词语。

当然这两者常常是不可分割的。只有形连而没有意连,句子之间就没有内在的有机的联系;反之,只有意连而没有形连,有时行文就不够流畅。

1)、意连段落中句子的排列应遵循一定的次序,不能想到什么就写什么。如果在下笔之前没有构思,边写边想,写写停停,那就写不出一气呵成的好文章来。

下面介绍几种常见的排列方式。 A.按时间先后排列〖Four〗、有损连贯性的几种情况:考生在写作中经常出现下面几种错误: 〖One〗、不必要的改变时态,比如: In the movie, Robert Redford was a spy. He goes to his office where he found everybody dead. Other spies wanted to kill him, so he takes refuge with。

阅读是写作的基础。把别人的东西,变作自己的东西,把外部的语言内化成自己的语言,以后就能出口成章了。

每天花一定时间朗读课文,要有表情地朗读,好段落,精彩的语句要背出来、默出来。“读书百遍,其意自现”。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,说的就是这个道理。各种书都要读,要养成良好的读书习惯。

把好的章节、段落摘抄下来。要有目的、有计划地阅读中华经典美文。

[Two]、选取恰当的写作材料写文章要选取恰当的材料,选取恰当的写作材料是习作的基础。『1』中心蕴含在具体的材料之中,材料是为表现中心服务的。

因此,选取材料必须紧紧围绕中心,服从中心的需要。『2』要选取真实的材料文章的材料应当真实可靠可信,合情合理。

我们平时习作,选取材料要选取自己熟悉的或比较了解的题材,比较好是选取自己亲身经历的、耳闻目睹的有真实感的材料。只有这些真实可信的材料,才能表达出内心的真情实感,写出的文章才能有说服力,才能打动人,才能给人以启迪,才能引人入胜、引起共鸣。

『3』要选取典型的材料。选取典型的材料就是选取最有代表性、最能反映本质,最能说明问题的材料,选取那些最能突出人物思想品质和鲜明地反映事物精神面貌的材料。

『4』要选取新颖的材料。新颖的材料,指新鲜、活泼、独特,使人耳目一新,有感受有收获的材料。

因此,选材尽量选取那些别人没有写过或很少写过的材料。生活中不是缺少“新与美”,而是缺少发现。

因此,我们平时要耐心观察,注意在生活中去发现和寻找新颖的材料,只有这样,才能使文章更贴近生活,更具有时代气息,才能够达到寻美习作,以文炼人的目的。[Three]、精心安排写作材料。

『1』并列法。即在表现文章中心是打断时间的连续和打乱空间的位置,围绕中心来连缀相关的生活片断或事件,按事情的性质选取几个相同或相似的材料,采用有详有略的方式并列地组织材料,从不同角度来表现中心。

『2』对比法。即用相互对立的,或用同一事物不同方面的材料进行比较,从而显示出人和事的真假、善恶、美丑,使人与事的形象鲜明,特征突出。

『3』递进法。即围绕一件事以事物本身发展的进程以及时间的推移为线索,层层递进,步步深入地安排材料。

这种方法是我们习作时常用的组材方法。『4』详略法。

即在表现一个中心时,对于几个类似的材料,有详有略地安排组织材料的方法。这种方法能使重点突出,主次分明。

组织作文材料,不论运用哪种方法,都要为表现中心服务,要切合不同文章的内容和体裁的需要,把材料合理地安排到文章中去。[Four]、把文章写得具体生动。

具体生动是习作的基本要求之一,也是写好文章的关键所在。文章是以具体生动的形象来感染读者的。

『1』用总分法。『2』用比喻、排比等修辞手法把文章写得具体生动。

『3』用举例的方法把文章写得具体生动。『4』用描摹的方法把文章写得具体生动。

『5』用比较的方法把文章写得具体生动。『6』用数据说明的方法把文章写得具体生动。

除了前面所讲的方法外,为了使文章具体生动,我们还应注意多留心观察周围事物,只有观察细致,才能把观察的景物具体生动地表述出来。[Five]、表达真情实感。

『1』选取自己感受最深的材料。在习作中,根据题目要求,选取那些感受最深的材料就容易表达真情实感。

『2』要用具体事物表达真情实感。没有具体事物,文章就没有真情实感。

而真情实感一般都是通过具体事物的叙述、描写、议论等表达出来的。『3』用词造句要准确、实在。

文章以情动人,这“情”指真情实感。要使文章的思想感情真实,用词造句就要较准确、实在,做到恰如其分。

[Six]、写好文章开头和结尾。『1』写好开头常言说:“良好的开端是成功的一半”,恰当、新颖的开头,不仅能使你笔下生花,而且能增加文采,吸引读者。

①交待四要素开头法。即开头简单交代时间、地占、人物和事件。

②开门见山开头法。即文章一开头不拐弯抹角,不兜圈子,而是把要描述的主要人、事或物直截了当地摆出来,引入正文。

直接表述作者的观点,点明中心,统帅全文。③描写景物开头法。

即文章的开头先描写人、物、景,渲染气氛,给读者以身临其境的感觉,为烘托人物,触景生情作了铺垫。④提出问题开头法。

即文章的开头先提出问题让人思考,以引起读者的注意和兴趣。⑤倒叙开头法。

即文章开头先写出事情的结果,再写出事情的原因和经过,以造成悬念,增强文章的吸引力。⑥抒发感情开头法。

即文章一开头就将作者的亲身感受和思想感情抒发出来。⑦揭示中心开头法。

有的文章一开头就概括全文的内容并直接点明文章的中心。⑧介绍背景开头法。

根据文章的内容需要,除介绍事情发生的时间,地点外,还介绍事情发生前的形及相关的情况。提纲挈领常变化,多读多写乐自然。

『2』怎样写好文章的结尾①自然结尾法。即用事情的结果作为文章的结尾,事物叙述完了,文章随之结尾。

②点题结尾法。这是一种常见的结尾方法。

要注意:如何总结全文,如何提炼文章中心思想,切忌重复文章基本内容,或重复开头等。③发问结尾法。

即结尾时以发问的形式(反问或设问)提出问题。这种结尾法适合于。

第一步.写文章的基本步骤读题,分析题目。

一个论点,正反论证永远都是最有力的。列大纲,就那种简单的大纲就行。

列一个大纲比较多就四五分钟,除非遇到很变态的题目要想很久。写论文的时候,我不知道大家一般都在想什么,但我一般就写这一段主旨句的时候,脑子里就赶快想例子。

写例子的时候,脑子里就赶快想这一段的结尾句怎么措辞。写结尾句的时候,就想下一段的主旨句怎么写。

这样比较快!最后,检查。有人有检查的习惯,我没有这个习惯,但是如果有时间的话,检查一下语法啦拼写啦之类会有好处。

第二步.关于一篇文章的写作架构说中国文章是八股文,但其实英文文章才是最八股的八股文。这一点经过过去一年狂读老外的论文得到了证实。

为啥现在读国外的东西越来越快呢?主要是因为他们的文章写的太清晰易懂了,每段话的第一句就是这段的主旨句,然后一个例子,然后一个结尾句,论点、论据、论证三部分特别容易找到,所以一篇很长的文章很快就可以读完。所以我说,咱们写文章也要这样,他们老外觉得这是好文章,你考托福雅思GRE,为了得高分,也得写成他们喜欢的这种样子。

所以,要严格记住,一个文章的架构,要这样:第一段:开头段:明确点名中心,必须有中心句第二段:论证一段(正面论证) 1.某东西重要,为啥重要,提出第一个理由,必须要有本段的主旨句! 2.论据:就是举例子,用实际的例子来证明为啥要有这个理由。 3.结尾句:其实结尾句就是本段主旨句的paraphrase,用另外一种说法说一遍就行!第三段:论证二段(正面论证) 1.某东西重要,为啥重要,提出第二个理由,必须要有本段的主旨句! 2.论据:就是举例子,用实际的例子来证明为啥要有这个理由。

3.结尾句:其实结尾句就是本段主旨句的paraphrase,用另外一种说法说一遍就行!第四段:论证三段(反面论证) 1.某东西重要,没有了某东西就会有怎样不好的后果,提出一个坏的后果,必须要有本段的主旨句! 2.论据:就是举例子,举一个没有了这个东西以后的坏结果的实例。 3.结尾句:其实结尾句就是本段主旨句的paraphrase,用另外一种说法说一遍就行!第五段:结尾段:明确重申中心,必须必须必须必须必须有结尾句!结尾句就是本篇文章中心句paraphrase!这里说一下,这种结构里,第一段必须有,任何情况下都必须有!第二段到第四段,你想说几个理由就说几个理由,一般至少要两个理由,这两个理由可以是一正一反,也可以是两正,我鼓励大家写一个反的理由,主要是1.为字数考虑;2.为论证逻辑的严密性考虑。

最后一段结尾段,一般国外大学写论文时,可以没有结尾段,但是如果考托福雅思GRE,那么时间允许的情况下,尽量要写出结尾段,这样可以让文章更完整。第三步,如果字数不足字数其实是很好凑的,一可以用例子来凑字,二可以用正反论证来凑字。

比如,如果你写了两个理由以后,发现两个自然段加起来字数还是不够,那么就可以写一个反的段落,两段变成三段,论证的是一个论点,字数也上去了。第四步,文章的修改以及互改对文章进行修改是一定能进步的,可以自己修改,可以找别人修改。

我一般是自己修改,后来写得多了以后,写来写去也没啥可改的。如果希望对文章进行修改的话,比较好再一开始练习写作的时候,就和水平较好的筒子组成写作小组,大家要写一起写,写一样的题目,一起掐时间,每次练习都当成模考一样练,然后彼此给对方互相改,这样比较有效。

如果大家写的题目不一样,人家一是不太有心情看你的文章,二是对你这个题目不熟悉,就不容易改出好建议来。关于互改小组,现在太傻寄托之类的都会有这种小组,这种小组我以前参加过一天,也学着别人发一个帖子,诸如“某某题处女作,欢迎批砖”一类的,发现要么是没人给改,要么就是别人敷衍式地给你改改、主要是希望你帮他改。

对于这样的互改小组,如果能参加到一个非常好、互动很强的、组长很有组织性和主动性的小组,那么进步会很大的。所以要参加,就找个好的,要么就干脆别参加。

第五步.关于例子现在网上有很多那种作文论据例子集合啊、大全啊之类的,这种东西下载两三个,稍微背背就行了,永远要记住,例子不是关键,关键是你的论点和你论证的方式,例子只是让你的论点论证过程更充实更饱满,例子不等于全部。如果花了五个小时在背例子上,却花了30分钟写文章,那就不对了。

背一堆例子发现不会用,也是白搭。所以,不要总花很多时间逛论坛、并***地以收集例子为借口,其实你就是***地不想写不想下笔练习嘛。

你还是得应该逼自己动笔才行。一般例子的来源有两大种,一是平时博览群书的长时间的积累;二是为了应付考试临时从网上下载例子来背。

两种方法都可以,哪个对你更有效就用哪个。第六步.写出来的东西过于简单,肤浅四六级的东西不要怕简单,句子简单不代表一定很幼稚。

外国作家有的人的东西很简单,从来不用复杂句,但人家写出来的东西不得不让人佩服。所以不要妄想通过复杂句来让自己的文章变得有思想,要知道,思想是思想,句子形式只是表象而已。

1.打好扎实的英语语言基础要写好英语作文,首先必须掌握一定数量的英语单词.英语文章就象是一幢建筑物,单词则象是建筑用砖.此外,还得掌握好一定的英语语法知识,否则在英语便会频频出错.

2.广泛进行英语阅读:进行英语阅读,既可以开阔视野,扩在词汇,又可以学习地道的英语表达方式,从而运用到自己的英语写作实践当中.

3.掌握一定的英语写作技巧:英语写作有许多技巧,如怎样选词,造句,怎样展开段落,各种体裁的英语作文怎样布局等,只有对这些基本的写作技巧加以掌握,在英语作文时才可得心应手.

4.多观察思考,在日常生活中,有许多人和事可引起我们的注意,我们对他们应多进行观察,进行分析,凡事问个"为什么",并用英语来进行思考,那么在英文写作时,便不至于找不到话写.

5.多练习,常言道:Practice makes perfect.大凡知名作家并不是一开始就写出了惊人之作,他们的在艰苦的写作实践中得到提高的,我们在学习英语作文时也应多练,可采取英文日记,周记,课文摘要等形式来加以训练,亦可找个writing partner(写作伙伴)相互督促,相互学习,相互提高.

.书写:在用英语写作时,书写应工整,规范,力求认人容易认读.注意大写字母比小写字母应写得大些高些,注意"a-o""n-u'书写的差异,I和 j要记得上面加".",字母t中间的横线亦不要忘记.单词与单词间不要靠得紧,标条符号之后应留一定空间.

My favorite holiday is New Year, Chinese New Year we can eat dumplings and a lot of good things to eat, but alsoReceive lucky money, parents will acpany us to the amusement park, parks,We are very happy New Year everyone likes, and I also like the Spring Festival.我最喜欢的节日是春节,在春节我们可以吃饺子和很多好吃的东西,还可以收到压岁钱父母还会带我们去游乐园,公园,所有人都会很开心,所有人都喜欢春节,我也非常喜欢春节。

第一要保证每个句子的正确性,这就需要掌握英语简单句的五种基本类型及有关动词的使用规律;第二要注意句子之间的逻辑性,这就要熟练掌握连词的用法;第三要注意字数的要求

1.正反表态法:在第一段中把正反观点都表达出来,最有一句写自己的观点。1-2句对主题的介绍,3-4句正反两种观点,看法做一个描述,5句表达自己的看法。

2.让步法:先把反方观点引出来,做一个肯定的评价,然后笔锋一转,回到自己的观点上来。

3.背景法:适用于对一个现象分析时,至少为2句话。原因,后果,背景。背景介绍用3-4句话,第一段最后一句用几个单词概括一下。

4.提问试:要讨论什么就先把话题以问句形势提出。回答问题表达自己的观点,对自己的观点做个理由概述/先写出反方观点,对其做一个反驳,顺势提出自己的观点。

英语作文一般比较好分三段来写。第一段点明主题,第二段论述,第三段总结。

使用高级词汇。所谓高级词汇,就像快乐不要再用happy等。多积累高级词汇,否则作文就不会高人一等。

运用定语从句等一些复杂一点的句式。运用时注意把握时态。

1.情感分段(中文)和逻辑分段(英文)首先晾出观点,罩住一个自然段,

2.文章中心思想句是读者体会(中文)还是作者交代(英文)——第一段就说

3.引言段(开头第一段)是开门见山(英文)还是层层剥开(中文)

议论文不可以太长,第一段只能3——5句话

4.落主题句有(英文)没有(中文)

不要把每个主题句分散在不同处,在第一句写

5.线性段落(英文)还是螺旋性段落(中文)说出来——为什么这样说 6.证(中文)与法证(英文)强调事实、数据、普通人事件、该领域专家 7.一般具体(英文)还是曲折前进(中文)

8.段内连贯:过渡词语(英语)还是词义重复(中文)

英语:形式语言中文:意合语言 for, obviously, turn out, as a result, and, in the end英语靠过渡词的衔接、词汇的纽带、语法的照应

9.段落之间的连贯:形和义 10.结尾部分是概括(英文)还是训导(中文)

[Three]、蒋勋经典作品语录大全

蒋勋作品里面的语录句句都是经典,要一块儿来欣赏一下吗?以下是我为你精心总结的蒋勋经典作品语录大全,希望你喜欢。

1)文明不是权力的蛮横,文明不是财富的贪婪。--蒋勋《多情应笑我》

2)当我们要追寻一条历史发展的主流线索时,往往不得不做一些去除枝节的工作,从纷繁杂乱中理出一条主干。一种“发展”的,或“史”的介绍,便不得避免每一个断代特色的强调,因为,所谓的“发展”,所谓的“史”,正是一个断代过渡到另一个断代的联结关系,它内在有一个隐秘在层层文物史料之下的有机生命。我们把“历史”看做一个有机的生命,正是因为它每一个段落都在生长和发展,它不只是一堆无生命的资料,而是要剥开这些数据复活了这本体的生命。--蒋勋《美的沉思》

3)知道自己其实是一个大智慧,因为在生命里我们会作假,我们甚至会塑造出一个假的自我出来,甚至越来越觉得这个假的自我是真的自我。--蒋勋《蒋勋说宋词》

4)唐代楷书大多与政治历史息息相关,或是奉诏立碑书石,都有特殊纪念意义。宋代名帖更多是个人生活兴之所至的文稿诗词札记,更接近东晋文人的书翰手札,书法回归到平淡天真自在的真性情流露,远离政治,也远离历史,没有伟大的野心,只是要回来做真实的自己。--蒋勋《汉字书法之美》

5)宋代瓷器也大多追求单色,定窑的纯白,汝窑的雨过天青,建阳窑的乌金,都不再是色彩的炫耀喧哗,而是回归到更内敛、含蓄、朴素的色彩本质。书法是一个时代美学最集中的表现。宋代的书法美学也如同水墨山水,追求素净空灵,追求平淡天真,渴望从时代的伟大里解放出来,更向往个人自我的完成与个性的表现,不夸张宏伟壮大,宁愿回来做平凡简单的自己。--蒋勋《汉字书法之美》

6)我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗应懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有在我的坚持,在外又能与人随和相处,能在两者间平衡,正是大智慧。--蒋勋《蒋勋细说红楼梦》

7)有一些记忆,不那么具体,好像是一种气味,我可以闭着眼睛,完全放心,相信母亲这么近,我被一种难以形容的气味包围着,是母亲身体的气味。--蒋勋《给青年艺术家的信》

8)孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌,孤独则是饱满的,是庄子说的“独与天地精神往来”,是确定生命与宇宙间的对话,已经到了最完美的状态。--蒋勋《孤独六讲》

9)在这世上,如果有一个人是你关心的,那你就为他做一点事,给他一点温暖。当他忧伤时,让他靠着你的肩膀,这绝对是最重要的幸福感来源。--蒋勋

10)冰冷和灼热交替着,肉体里经历着受伤和愈合,经历着冷热,经历着痛和安抚,经历着毁坏和生成的过程。他异常清醒地凝视自己的痛,仿佛这同时纷乱欲望里肉体唯一的救赎。--蒋勋《因为孤独的缘故》

11)他经过的小径就开满了油桐花。他每次回头,都觉得漫天飘扬的花瓣全都静止在空中,没有一朵坠落在土地上。他便一次一次回头,好像在语文课中,带着孩子重复念诵同样一个句子。“是大雾使花的坠落变得缓慢吧。”--蒋勋《少年台湾》

12)面对遗憾时的从容,也许是发生美非常重要的时刻。--蒋勋《美,看不见的竞争力》

13) Ming,我停在信仰的前面很久。我看着这个门口,我要何时进去?我要如何进去?我会在信仰的中心和你相遇吗?我要静静绕进回廊,在每一个阒暗的角落寻找你。--蒋勋《吴哥之美》

14)魏晋时代的这些人物,只是提醒我们,从青少年时代一个单纯的生命成长为大人,我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做,那就做给他们看吧。可是每一次做的时候,其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损,会变成表演,也会变成你自己的一部分,不知不觉地认为只要有形式就好,真正本质的东西好像反而不重要了。--蒋勋《美,看不见的竞争力》

15)生命的意义要等到对死亡有了充分的把握才能完满,在这之前,我们不过是大街小巷上流浪着的一个疲惫的行客罢了。--蒋勋《忘言书》

16)记忆并无好坏的差别,比较好的记忆与最坏的记忆,都因为无法忘记,会一而再,再而三从身体里跑出来.--蒋勋《少年台湾》

17)嵇康说,不是每一个人都配听《广陵散》。如果活不出孤独感,如果做不到特立独行,艺术、美是没有意义的,不过就是附庸风雅而已。每次读向秀写的《思旧赋》总会为之动容,生命孤独的出走,却整个粉碎在群体文化的八股教条之下。--蒋勋《孤独六讲》

18)在孤独中有一种很饱满的东西存在。--蒋勋

19)有时候回想起来,仿佛一次漫长的旅程,就只是这不断的、偶然的聚散。有时候会那么不经意地浮现一二个人的笑貌,也只是因为他曾经是那逐渐淡忘岁月里一个同行过的伙伴。--蒋勋《无关岁月》

20)下一个秋天,我们约定向深山走去吧。让自己在满山红艳前发呆,让自己辞穷,让自己画不出一笔,让自己沮丧颓唐,但是,也让自己领悟:我们看到的,其实不是色彩与光的变化,我们是在一弹指顷,看到了千千万万生死变灭,刹那间我们听到了洪荒以来自己每一次重来与离去的哭声。--蒋勋《此时众生》

1)我不知道大家会不会觉得亲近水的心情跟亲近山的心情的确是非常不一样的,水比较柔软,比较温和,比较顺从,也比较沉静和反省。山是比较稳定、雄壮、大气的东西。这两个东西带出了两种不同的美学经验,尤其到南宋以后,因为定都在杭州,就是所谓“临安”,所以它的水的经验更明显。--蒋勋《蒋勋说宋词》

2)人在禁忌中麻木地活著,和死亡没有太大的不同。--蒋勋《解除达文西密码》

3)我们生活在一个城市里,一个市镇中,因为我们尊敬之前的历史和传统,以后的人才会尊敬我们留下来的东西。生活的美学是一种尊重,生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。--蒋勋《品味四讲》

4)“舍身救鸽”“投身饲虎”,北朝的壁画,描写了又痛厉怖惧又崇高庄严的生命情态。人不再只是放在人的世界里讨论,而是放在“生物的”“动物的”世界来讨论。这里哀悯的人生,不再是汉代在儒家人情之常中的人生,而是与虎、鹰、鸽、鹿并列,等同看待的“众生”。儒家的人伦世界被扩大了,人被放置在所有的生命中来重新考察,老庄的逍遥与豁达受到了阻碍,生命不再是肯定与喜悦,而是随伴着无尽的灾难、痛苦。这些形彩斑斓的壁画,是用最惨厉的方法直指生命的有无,是在大悲哀与大伤痛中要人顿悟生命的空无与幻灭。--蒋勋《美的沉思》

5)所以大家就可以理解,为什么宋代所有领军的人都是科举出身的文人,比如我们提到的范仲淹、韩琦、苏东坡等人,都曾经在陕西领军过。文人领军的形态,在对待整个战争的态度和方式上会不一样,他们不太会采取以力服人的手段去征服敌人,而是会采取尽量避免战争的方式。避免战争的心态跟一个主动去触发战争的心态比较,会形成非常不同的政治走向,所以我们在这里很清楚地看到宋朝的开国,为什么会产生一个很特殊的文化风格,其实跟它很多的政治制度有关。--蒋勋《蒋勋说宋词》

6)一个爱诗的人,是爱生活的。如果人用一两个字就能说出生命的答案,是会害人的。生命太丰富、太复杂了,以至于到最后连是忧愁还是喜悦都不一定能分清楚。--蒋勋《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》

7)生活美学里每一种美都有自己的生态和背景,有时人们更换环境后,会对不了解的事情大惊小怪,可是真的见多识广以后就会见怪不怪了,我们应当尊重每一个族群自己发展出来的生活美学。--蒋勋《品味四讲》

8)人与人之间,一是生离,一是死别,其实并没有第三种结局。--蒋勋

9)文同在台北故宫和北京故宫各有一张“墨竹”。“墨竹”在北宋成为绘画主题,明显是用书法的撇捺笔法线条来入画。文人画里的兰、竹,在宋元之际大为兴盛,演变成后来的“梅、兰、竹、菊”“四君子”,其实是宣告了画家的基本功必须建立在书法的撇捺功力上。画墨竹,画兰草,用笔其实和写字一样。--蒋勋《汉字书法之美》

10)我刚才提到说人类其实最深的两个悲伤是时间的不可寻找跟空间的不可寻找,也就是时间的无限性和空间的无限性。宋朝因为有一个理学的背景,所以文人们都在碰时间跟空间问题。“斜阳”是一个时间的哀伤性,“芳草无情”又是一个空间的无限性。所以他用无情去拟人斜阳跟芳草。--蒋勋《蒋勋说宋词》

11)我们会发现,唐朝的画面里都有人,而宋朝的画面经过五代以后,人走掉了,有一点像欧阳修讲的“平芜近处是春山,行人更在春山外”这样一个感觉。所以你在宋以后的画里看不到人了,因为人远离了。“平林新月人归后”是把人拿掉以后看到的风景,在唐朝没有机会看到没有人的风景,或者不从人的角度去看的风景。从人的角度看到的风景都是征服的,不从人的角度看的风景,才是宋朝提出来的“万物静观皆自得”,它使你自己以一朵花或者一片雪片的经验去看宇宙自然,使你自己成为大自然当中的一部分。--蒋勋《蒋勋说宋词》

12)我们都在透过各种的解诗的方法,想了解生命的神秘性,不管是星座,还是看手相,可是我们又始终对那个神秘性无法完全掌握。诗本身也在可解与不可解之间,可解的时候是因为你把生命投射进去了,不可解是因为可能冥顽不灵,因为你始终不愿意去解读生命的本质现象。--蒋勋《蒋勋说宋词》

13)这无限、未完成的空白,仿佛是创作者对未来的邀请。这空白使诗句出现、使印鉴出现。使空间与时间、介于现实与抽象之间,产生了错综迷离的效果。--蒋勋《美的沉思》

14)扬弃了兽的图腾,中国人并没有放弃部族共存的观念,只是把它更理想化、现实化了。落实在最普通不过的生活百态上,肯定了现世中的人。对自然没有畏惧,对神没有向往,是“日出而作,日入而息,凿井而饮帝力于我何有哉”的中国人。这种乐观、朴素而现世的美学,在春秋萌芽,体现在最早的人向艺术上。经过战国前后各种地方色彩的激荡,在理性与感性、纪律与浪漫各个极端摆荡,到了汉代,完成了一种庶民文化的典型。不同于埃及,不同于希腊,不同于印度,是现世而朴素的,是平凡而广泛的,成为中国以后文化符号最重要的基础。--蒋勋《美的沉思》

15)“耽”的迷人之处在于,所有的理性都分析完了,结论也有了,但是第二天可能又会全盘摧毁。如果生命中没有了“耽”,还有什么意义?不同的年龄耽溺的东西有所不同。理性是一个人的思维方式,非理性也是。非理性对生命的影响更大,它也是生命构成中的巨大力量。这种非理性的能量一部分往哲学发展,一部分往文学发展。如果是文学,就绝对不是一种逻辑,而是一种情感。--蒋勋《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》

16)“心长焰短”是一个生命的状态,它不是在讲蜡烛,是在讲一种极大的热情已经燃烧得要到最后了,就是你内在的激情还那么多,可物质能够提供给你燃烧的可能性已经那么少了。--蒋勋《蒋勋说宋词》

17)“诗书画三绝”第一个在作品上集大成的人物,应该是赵孟頫。赵孟頫具体说出:画奇石用了书法上的“飞白”皴擦,画枯木用了古篆字的笔触,画墨竹需要了解精通写字的“永字八法”。赵孟頫重新界定了“书画同源”这一古老成语的全新理解,也清楚昭告了新文人美学以书法主导绘画的精神实质。--蒋勋《汉字书法之美》

18)“情动于中”是所有艺术里最重要的内容。--蒋勋《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》

19)人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质,不应该因为工业快速的量产就全部消失了。--蒋勋《品味四讲》

20)一般人所说的宋代四大书家--苏(东坡)、黄(山谷)、米(芾)、蔡(京或蔡襄),是四种非常不同的个人风格。唐楷强调时代性超过个人性,宋代恰好相反,个人书风的完成超越了时代一致的要求。--蒋勋《汉字书法之美》

1)我恐惧自己的改变,恐惧自己不阅读,不思考,不做身体的锻炼与心灵的修行,失去了反省与检查自己行为的能力。在镜子里凝视自己,看到肉体日复一日衰老,但仍能省察鉴定的品格与信念,如同对你如此一清如水的爱恋。因此,我并不恐惧失去你,我恐惧着我们的爱恋也像许多人一样变成一种习惯,失去了共同创造的意义,变成一种形式,失去了真正使生活丰富的喜悦--蒋勋《欲爱书》

2)在生活美学里,我们一直比较希望强调的是:什么是美?有自己独特的品味才叫美。一个人把别人完成的东西毫不思考地放在自己的身上,这个人绝对不是有创意的人。如果并不合适,仍然谈不上创意,谈不上有美感。我们知道所有的美是被自己创造出来的,所以我们会说这个人好棒哦。他穿衣服真是有品味,有自己的独特性。我们既要了解自己的身体,也该了解自己的个性,所以服装最能够反映从生理到心理的全部过程。--蒋勋《品味四讲》

3)人生的豁达,人生的从容,大概都来自于不必非去坚持非此即彼。能够悠游于生命的变化里,耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚跟散是变化,花开花谢是变化,月圆月缺是变化,可是在某一段时间我们不知道变化的真正意义的时候,会沮丧、感伤甚至是绝望。可是如果知道它是一个自然过程,为什么要去感伤呢,那么这个时候,就会用一种恨豁达的的心境去看这些事物。--蒋勋《蒋勋说宋词》

4)《起解》,只用了两个角色,便完成了生命的两种情态。而我们,大部分在青春之美的耽溺,与老年的智慧通达中挣扎着,等待着有一天,繁华去尽,沧桑之后,也要能平视这少年的红颜和苍苍白发,在悲凄中侃然放声一笑吧。--蒋勋《忘言书》

5)美是一种选取,甚至是一种放弃,而不是贪婪。当许多东西在你面前时,你要有一种教养,知道自己应该选取其中哪几项就好。--蒋勋《天地有大美》

6)美并不是占有,也许相反,常常是要领悟美无法占有。当然,廉价的购买,霸道的占有,更是对美最大的伤害。--蒋勋《解除莫内》

7)我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦......--蒋勋《忘言书》

8)所谓天意,大概就是人力不可挽回。--蒋勋

9)因为快感是感官刺激,这个快感可以有刹那的爽,可是结束之后往往会产生落寞跟空虚的感觉,那种空虚会变成无法弥补的黑洞。心灵上真正的荒凉来自太多的快感。--蒋勋《天地有大美》

10)人性坦荡得一清如水时,就会看到最美的东西,而当一个人有了心机,所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生,会觉得所谓的迷失是因为执着,你一旦刻意要某个东西,肯定就找不回来了。--蒋勋《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》

11)我相信物质永远不会变成真正美的东西,物质会变美,是因为人给出很多的情感,就是你真正很细心去烹调的那一道菜,你很精心地去洗出来的一件衬衫,你付出的爱使物质变美了。--蒋勋《天地有大美》

12)所以《醉翁亭记》为宋代文学开创了非常重要的文风,是因为它的一派天真。这个天真当然有它的时代背景,我想各位一定记得宋代在澶渊之盟以后有一百二十八年的和平,所以文人会觉得文以载道不太那么需要老谈政治、老谈战争、老谈军事了。他们会比较从容,没有那么大的压迫感,不觉得一拿起笔来一定要讲“先天下之忧而忧”。范仲淹还在讲这个,欧阳修就觉得干吗那么累呢。“先天下之忧而忧”,绝对是知识分子在忧国忧民的状况下,觉得这个天下没有你就完蛋了。而欧阳修觉得老百姓都过得蛮好了,这个时候他写《醉翁亭记》,也就写出了一个非常轻松的东西来。--蒋勋《蒋勋说宋词》

13)所以我一直希望在生活美学里,我们要强调的美,并不只是匆忙地去赶艺术的机会,而是能够给自己一个静下来反省自我感受的空间。你的眼睛,你的耳朵,你的视觉,你的听觉,可以听到美的东西,可以看到美的东西,甚至你做一道菜可以品尝到美的滋味,这才是生活美学。我会从这样的基准点去重新审视“美”在现实生活面的角色。--蒋勋《品味四讲》

14)“名牌“以讹传讹,大家争相抢购,最后往往掩盖了“名牌“真正存在的核心价值。--蒋勋《解除达文西密码》

15)徐冰对汉字的颠覆,表现在八零年代的《析世鉴》(又称为《天书》)作品中,徐冰一共刻了四千多个能懂的汉字,在大张的连续宣纸上印满他所创造的新字,并以垂挂方式铺满天花板和四面墙壁,另有一套四册的传统线装书,用宋版印刷的风格,印满这些无人能懂的字。《天书》的第一次展出,是在年的北京中国美术馆。年,徐冰又创造了“方块英文书法”,他将英文个字母改造成类似中国汉字的偏旁部首,然后把英文单字合成类似中国的方块字,并用毛笔以颜体楷书书写出来。与《天书》看似可读而实际不可读正相反,方块英文字是看似不可读但实际上可使用的文字,对懂得英文的人来说,方块英文的阅读、书写都极具**性。--蒋勋《汉字书法之美》

16)宇宙之间存在的东西常常因为我们看不见,变成不存在;可是看似不存在的东西,如果你在意,也会变成存在。-蒋勋--蒋勋《蒋勋说唐诗》

17)生命是一个非常漫长的经验,能够感受到春天花的绽放的人,大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤。--蒋勋《蒋勋说宋词》

18)我们不要忘记汉字里有一个字是非常非常应该去反省的,就是“忙”这个字。如果太忙,心灵一定会死亡。--蒋勋《品味四讲》

19)大概就在庙宇的周遭,那里变成一个生活的重心;我相信是因为那里有传统,有历史,还是信仰的中心。我总觉得当心里有信仰,有历史感时,连吃的滋味都会不一样。--蒋勋《品味四讲》

20)商周的动物图像,到了春秋战国被简化成曲线和直线为主的各种勾连,在均衡又不断律动的线条与圆点的交替中形成一种视觉的交响,这些线似断而连,若连实断,如相斗的龙蛇,夭矫蜿蜒,组合成活泼而热烈的战国之美。战国时期,秦与楚的工艺风格十分对立。楚国的工艺造型,一般来说,倾向于抽象的变化,线条刻意夸张,造成飞动轻盈的效果。漆器的彩绘以黑红二色为主,造成强烈对比,常常是在黑底上施以鲜红的云纹勾连,流动与速度的感觉特别强烈。秦是以绝对严格的写实主义做他们工艺风格的基础的。--蒋勋《美的沉思》

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